TÁR [FILME] (2022):
ARQUIVADA, NÃO APAGADA.
Linguagem é uma coisa fantástica, porém superestimada. Porque muito do que chamamos de pós-modernidade (1989) é apenas uma mudança de palavras sobre as mesmas bases materiais, e como disse o velho KARL MARX (1818–1883) mudar os termos é apenas uma estratégia para se fingir que houve uma mudança material real.
Em última análise, mudar a linguagem, sem mudar a materialidade que a produziu é apenas criar uma consciência em desacordo com a realidade concreta, em suma, se alienar do mundo verdadeiro.
SIM, EU SEI QUE A VERDADE É RELATIVA, MAS ISSO NÃO QUER DIZER QUE ELA É IMATERIAL.
Mesmo assim, talvez num impulso de conseguirmos operacionalizar as grandes quantidades de informação que nos são enviadas, também contra nossa vontade, tentamos sintetizá-las e arquivá-las em sistemas de compactação de dados.
Compactar é um grande palavra recentemente: estamos trabalhando com nomes e acrônimos que serviriam para sintetizar as informações de forma a que possamos responder prontamente aos sistemas de comunicação, e que acabaram criando termos como TAR (acrónimo para Tape Achive), que é um formato de arquivamento de informações digitais que a princípio se referia a fitas magnéticas, e que hoje é estendidos para arquivos tipo .zip ou .rar.
GRAÇAS A ESSE TIPO DE FACILIDADE ESTAMOS NOS TORNANDO TACANHOS ACUMULADORES DE INFORMAÇÕES DETALHADAS E INÚTEIS.
Mas outras palavras poder ser TAR. Por exemplo as palavras feminismo e cancelamento, que em verdade têm várias conotações em separado e ainda mais, se combinadas.
Este filme que resenho tenta fazer um TAR do que é o cancelamento para mulheres tidas como feministas, na visão do Capitalismo.
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A música é uma coisa fantástica, mas superestimada: ela também é linguagem, então, ela é restrita a códigos e sonoridades pré-definidos pela própria gramática musical, onde, “criatividade” vem mais da combinação de seus vários recursos em sistemas que não eram tão evidentes.
É muito, mas mesmo assim, é limitado, porque quem faz som é a matéria e ela, apesar de ter números astronômicos, é circunscrita.
Porém dentro dessas possibilidades matemáticas, existe o erro, e quanto ele é inserido de maneira a criar uma nova gramática, é tido como genialidade.
ESSA É A PERGUNTA IMPLÍCITA QUE ESSA PRODUÇÃO FAZ: GENTE DECENTE NÃO ERRA, LOGO NÃO É CRIATIVA. A GENIALIDADE SERIA A MATÉRIA DOS DESVIANTES, E QUE DENTRO DESSA CATEGORIA COMPACTADA, EXISTEM OS CANALHAS: AQUELES QUE ERRAM POR PODEREM ERRAR SEM SOFREREM PREJUÍZOS.
E NA CATEGORIA DOS CANALHAS, EXISTE A SUBDIVISÃO MENOR DAS CANALHAS, E DENTRO DESSA, AS DAS CANALHAS LÉSBICAS.
Lydia Tár (Cate Blanchett) é que será o parâmetro de julgamento de como mulheres lésbicas feministas podem ser tão canalhas quanto machistas.
APARENTEMENTE.
Na narrativa Tár é uma virtuose, uma maestro (não, ela não gosta de ser chamada de maestrina: Tár não quer mudar a linguagem que a levou ao poder e isso é que é a grande dica que o filme nos dá sobre o que vai acontecer) que chegou ao mais alto posto nessa carreira em termos internacionais: a de ser a condutora chefe da Filarmônica de Berlin.
Todos os títulos acadêmicos e artísticos de sua área foram dados a ela, mas o que interessa justamente é que isso é um pré-requisito para ela ter chegado a esse posto, mas não é fundamental.
O QUE É FUNDAMENTAL SÃO AS INTRIGAS DE BASTIDORES.
Nessas intrigas outra coisa aparece, coisa que a educada, cortês e manipuladora Tár sabe usar muito bem: a tecnologia masculinista.
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A tecnologia masculinista, basicamente, é o produto do machismo, como economia política: são uma série de visões de mundo, alicerçadas no pensamento patriarcal (que não quer dizer “masculino” exatamente e sim, “paternal”, como vi uma moça no TIK-TOK (2016) explicar), e que acabam por afetar nossas percepções de mundo material e afetar nossos meios de comunicação, que também são meios de produção de sentido, como bem explicou RAYMOND WILLIAMS (1921–1988).
TÁR É A PERSONAGEM QUE REPRESENTA ESSA TECNOLOGIA.
É bem sabido que mulheres quando chegam a postos de poder dentro do Irmão-Sistema, tendem a adquirir qualidades e comportamentos masculinos, sendo que as falas de Tár são uma síntese disso: ela cita várias de suas influências, e a minoria são mulheres, mas os compositores que ela admira, são via de regra, assediadores.
Porém o filme apresenta bem um problema na postura de cancelamento, e para o próprio feminismo, e por extensão, para a negritude e para o pensamento LGBTQ+:
PODEMOS CANCELAR, OU SEJA, NÃO USAR A TECNOLOGIA DE ASSEDIADORES QUE FORAM FUNDAMENTAIS PARA A FORMAÇÃO DE NOSSAS CIÊNCIAS E PROFISSÕES?
RESPOSTA: NÃO.
Tár tem consciência disso: tanto que suas vestimentas, seu tom de voz, a sua relação com a sua filha, são de um homem viril vindo das profissões liberais.
Em uma aula ela chama a atenção de um jovem negro LGBTQ+ militante de que suas percepções de mundo profissional estão alicerçadas em suas preferências civis e de gosto:
LOGO, NÃO SÃO PROFISSIONAIS.
Depois essa aula será manipulada, para dar entender que a maestro o assediou coisa que não aconteceu.
TÁR É UMA VERSÃO FEMININA DO MACHISMO, LOGO SABEMOS QUEM SÃO SUAS PRINCIPAIS VÍTIMAS: MULHERES JOVENS.
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Durante o filme o que fica claro e evidente é que Tár é brilhante, mas o é, porque é uma canalha e sabe disso.
BOM, JÁ DIZIA OUTRO GÊNIO MACHISTA, NELSON RODRIGUES (1912–1980), O CÍNICO É AQUELE QUE SEMPRE FALA A VERDADE.
Claro que a pergunta é se Tar pode ser machista, visto que é uma mulher biologicamente.
POR DEFINIÇÃO, BIOLÓGICA, NÃO.
Mas o que o filme quer perguntar é se para ser machista, uma pessoa precisa necessariamente de um pênis. Sabemos que para ser um estuprador, um homem, ou mulher, não precisa disso: essa é a chamada cultura de estupro.
Então a pergunta da produção é: o machismo precisa necessariamente ser falocêntrico?
Durante a narrativa descobrimos que Tár fez uso de sistemáticos assédios para manter mulheres jovens, mas não só elas, sobre seu poder e assim alcançar a posição de hegemônica onde ela se encontra. Mas elas também são beneficiadas por Tár: aqui está a essência da virtu machista, ela tem certo grau de benevolência para com suas vítimas. E a vítima que destruir Tár, é a que tem maior possibilidade ser uma nova Tár.
O problema real é que isso se expressa na forma apaixonada que ela conduz a Filarmônica de Berlim, e nisso Blanchett nos estrega como uma pessoa pode amar de fato a música. Bom ela mesma esteve envolvida em uma recente polêmica sobre isso envolvendo a atriz MARGOT ROBBIE (1990)
PARA VER QUE TEM ALGO DE TÁR EM BLANCHETT.
Sua paixão desenfreada, seu desprezo por quem não a tem (que ela chama pejorativamente de “robôs”) mostra tudo o que é mais detestável numa frase que usamos correntemente:
“NUNCA DESISTA DE SEUS SONHOS”.
Tár irá cair, mas nunca para todo sempre. Ela volta a suas origens, que são muito parecidas com a de outro personagem feito por Robbie Tonya Harding (EU, TONYA (2017)).
Finalmente percebemos que estávamos certos: Tár é apenas uma personagem de si mesma que compactou todo o machismo que lhe cercava e lhe devolveu, ou descompactou, no que ele acreditava ser um maestro.
Por fim ela será desmascarada e cancelada…
SÓ QUE NÃO.
Ninguém com tamanha habilidade e genialidade é plenamente descartado, e logo o Irmão Capitalismo achará outra função para ela, com seu salário devidamente rebaixado, não porque ela cometeu atos atrozes e sim, porque cometeu o único erro verdadeiro em uma hierarquiza capitalista: ser pega.
Tanto que usarei aqui um termo que caiu em desuso, mas que é muito mais eficiente, do que a palavra “cancelamento”: cair em desgraça.
E QUEM CAI, SEMPRE PODE LEVANTAR, MEUS DOCES JOVENS QUE ACREDITAM QUE SEUS CANCELAMENTOS EM REDES SOCIAIS SÃO O MESMO QUE APAGAMENTOS DA REALIDADE CONCRETA.
Siga lendo, para um pequeno comentário sobre, mulheres canceladas no medium:
Fascinante como mulheres como KAROL KONKA (1986) sofrem mais com cancelamentos do que homens que cometem os mesmos atos desprezíveis.
E SE FOREM NEGRAS, NEM FALE.
Porque em verdade tal qual Tár elas cometem o erro de serem pegas ou de serem derrotadas.
Já dizia o machista MAQUIAVEL (1469–1527) que o príncipe não deve ter características afeminadas, mas o mesmo também disse que mulheres, quando se propõe a fazerem o que homens fazem, sempre executam essas prerrogativas melhor.
Logo, mesmo para MAQUIAVEL, já se tem uma discussão se o machismo, ou a virtu, sejam qualidades / tecnologias, a priori falocêntricas.
Assim devemos pensar melhor se ser varonil quer dizer explicitamente ser do sexo masculino.
BOM, EU VI QUE AS PASTORAS EVANGÉLICAS TÊM SE DEFINIDO COM VARÃS… LOGO…
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